Как и следовало ожидать, вчерашнее высказывание о плохом настроении и негодяйстве вызвало неоднозначную реакцию среди читателей этого журнала. Наше сознание находится под влиянием разных гун материальной природы, и выводы из прочитанного мы делаем различные. Я подумал и решил, что стоит раскрыть эту тему более глубоко и подробно - чтобы желающие могли провести для себя своеобразный тест, результаты которого помогут разобраться, какие же силы формируют их восприятие в данный момент. Оговорюсь: рафинированное воздействие какой-то одной гуны встречается крайне редко, чаще всего имеет место та или иная их комбинация, поэтому мысли и выводы могут быть смешанными. Но я по возможности постараюсь представить здесь "чистые" типы.

Итак, на входе мы имеем высказывание великого мудреца и святого: "Если у вас плохое настроение или вам нечего делать, значит, вы просто негодяй."

Начнем с того, что признать факт собственного негодяйства человек может только в двух случаях: если он находится под сильным влиянием гун невежества или благости. Если смотреть невооруженным (пониманием философии Вед) глазом, то можно перепутать. Но выводы, которые сделает невежественный человек, будут диаметрально противоположны выводам человека благостного. Основное качество гуны невежества - разрушение, и, если такой человек услышит в свой адрес вышеупомянутое высказывание, то разрушение может проявиться через него двумя способами: оно будет направлено либо внутрь, либо наружу. Ах, я негодяй? - подумает негодяй активный, склонный проявлять своё негодяйство внешне. Ну и отлично, - обрадуется он, - раз я негодяй, то по определению ничего хорошего мне в голову прийти не может, поэтому не буду даже пытаться себя изменить, а лучше-ка покажу своё негодяйство во всей красе. В худшем случае такие невежи становятся преступниками, в обычном же - имеют славу людей с дурным, сварливым характером, "энергетических вампиров" (разрушение происходит на тонком плане) и общения с ними стараются избегать. Если же человек по своей природе скорее пассивен, разрушение направляется вовнутрь и выражается в тихом алкоголизме, долгоиграющих депрессиях и попытках суицида.

Человек благостный, как уже было сказано выше, также в состоянии признать факт своего негодяйства, но его выводы, в отличие от выводов того, за кого всерьез взялась гуна невежества, глубоко конструктивны. Гуна благости поддерживает лучшие начинания - и такой человек не будет тратить время на депрессии и переживания, а просто постарается изменить себя к лучшему. "Я здесь для того, чтобы сделать жизнь окружающих более радостной и осмысленной, значит, я должен работать над собой и не быть негодяем, хотя мне это и свойственно".

Чтобы понять, почему у страстного человека восприятие подобных высказываний вызывает такие большие проблемы и желание спорить, надо разобраться с его мировоззрением. Видение себя и своего места в мире у таких людей примерно следующее: "Вообще-то я хорош. Я совершенно точно не хуже всех и чего-то в этой жизни да стою. Я ведь никому не желаю зла. Я просто хочу счастья ДЛЯ СЕБЯ, и мне нужно приложить некоторые усилия для того, чтобы устроить всё так, как МНЕ НУЖНО." Это позиция умеренного эгоизма, и, находясь на такой позиции, человек хочет менять не себя, а тех, кто находится рядом. И когда ему говорят: "Ты негодяй!", его стандартным ответом будет "Сам негодяй!". На самом деле он не очень-то уверен в том, что действует правильно (и имеет на то все основания) и нуждается в похвале окружающих, и, если вместо дифирамбов в свой адрес слышит нечто, заставляющее его усомниться в своей правоте, то искренне страдает и ищет всевозможные оправдания: наверно, просто у сказавшего было плохое настроение; сказавший - дурак; у меня, видимо, сегодня по гороскопу неудачный день; возможно, этот святой вовсе не святой, а просто негодяй, выдающий себя за святого, иначе с чего бы он обзывал меня, хорошего человека?

А святые, осознавшие себя личности, вовсе не хотят никого оскорбить. У них совершенно иные мотивации, они действуют исключительно из сострадания к нам, страдающим душам, и выполняют волю Господа, который очень хочет вернуть нас всех обратно в духовный мир. У святого нет ложных отождествлений: я - негодяй и великий разрушитель; я - хороший человек и должен наслаждаться. Он даже не думает: я великий святой и должен спасти мир. Нет, просто его внимание направлено не на оценку себя, а на исполнение воли Бога, он явлются послушным инструментом в Его руках. Поэтому его деятельность трансцендентна гунам материальной природы. Но обусловленные души не в состоянии это понять и поэтому меряют своим аршином: воспринимают сказанное как агрессию - и отвечают агрессией, возмущаются, видя "попытку оскорбить" и начинают оправдываться и строить различные теории о несправеливом устройстве мира, и так далее. В комментариях к предыдущему постингу можно наблюдать иллюстрацию: сочетания разных гун и, соответственно, мнений в широком ассортименте.

Извините, пожалуйста, если я своими постингами доставляю вам ментальный дискомфорт. Честное слово, я совсем не этого хочу, но действия мои несовершенны и, несмотря на то, что хочется как лучше, получается так, как получается. Большое спасибо за то, что читаете.

Доброе утро. :)